حكايات ألف ليلة وليلة

#1 05-10-2009, 09:09 PM

هذه الحروف بحلوها ومرها ..
نمت في رحم حبك ...
وترعرعت في بلاط جدك...
وكبرت تحت شمس لقائك ...
وانتظمت في سطور لأجل عينيك...
لك وحدك اهديها ...
واستميحك عذراً في اطلاع الآخرين عليها ..

............................... غادة السمان

سـأضع بين ايديكم
في هذا المتصفح
اكثر الروايات التي
اعجبتني
و اكثر دواوين الشعر
التي تلهمني كلاماتها

فكونوا بج ــانبي
دومـآ :022:

واقرأو ما يعشقه قلبي :011:

\
/
\
/

05-10-2009, 09:38 PM

روايــه رائعه

لـٍ غاده السـمان

استمتعوا بقرائتها

دمتم احباء

/
\

05-11-2009, 04:19 AM

يسعدني ان اكون اول من يرد عا موضعيكـ الرائع خيه

ربنا لايحرمنا من جديدكـ الروعهـ

.

.

.

كنت هنا ~

05-11-2009, 03:04 PM

سيع ــدني ان تكوني

الاقـرب الى قلبي

و اح ــآسيسي

كوني بالقرب دومآ

"
"
"

05-11-2009, 03:14 PM

برغم

.. برغم خلافاتنا
برغم جميع قراراتنا
بأن لا نعود
برغم العداء .. برغم الجفاء ..

برغم البرود
برغم انطفاء ابتساماتنا
برغم اتقطاع خطاباتنا
فثمّةَ سرّ خفيّ
يوحد ما بين أقدارنا
ويدني مواطيءَ أقدامنا
ويفنيكِ فيّ

..

ويصهر نار يديكِ بنار يديّ

/
\

من روائع نـزار
ديوان حبيبتي
اهـديه
لمن سكن قلبي
أح ـبك ج ــداً
قمـري ..!

/
\

قراءه ممتعه

05-15-2009, 03:03 AM

أرتب أشواقي ..
و ..
أبوح ..!
نصوص نثرية ناعمة ..
لـٍ فاديا غيبور ..
وقت ممتع .. نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

http://up3.m5zn.com/download-2009-5-14-04-t406rpjbx.doc

08-01-2009, 08:15 PM

طوق الح ـمامة
،,

كتاب طوق الحمامة ، هو كتاب لابن حزم الأندلسي وصف بأنه أدق ما كتب العرب في دراسة الحب و مظاهره و أسبابه. ترجم الكتاب إلى العديد من اللغات العالمية.
واسم الكتاب كاملاً طوق الحمامة في الألفة والأُلاف. ويحتوي الكتاب على مجموعة من أخبار وأشعار وقصص المحبين، ويتناول الكتاب بالبحث والدَّرس عاطفة الحب الإنسانية على قاعدة تعتمد على شيء من التحليل النفسي من خلال الملاحظة والتجربة. فيعالج ابن حزم في أسلوب قصصي هذه العاطفة من منظور إنساني تحليلي. والكتاب يُعد عملاً فريدًا في بابه.
يشمل الكتاب نصائح و فوائد كبيرة يوزعها في أبواب، فمثلا في باب من أحب من نظرة واحدة يحذر من الوقوع في الحب في الوهلة الأولى و يسرد قصة أحد اصحابه:

كثيراً ما يكون لصوق الحب بالقلب من نظرة واحدة. وهو ينقسم قسمين، فالقسم الواحد مخالف للذي قبل هذا، وهو أن يعشق المرء صورة لا يعلم من هي ولا يدري لها اسما ولا مستقراً، وقد عرض هذا لغير واحد

،,